O assunto pode parecer trivial, mas tenho a oportunidade de pensar nele quase todos os dias, basta eu utilizar ônibus, avião, metrô ou qualquer outro transporte coletivo. Porém, por mero recurso discursivo, começarei por um fato que ocorreu recentemente.

Eu e a minha namorada, Fernanda, estávamos em um voo para um país da Europa, sentadas naquelas cadeiras típicas de três lugares. Durante as 12 horas em que durou a viagem, pudemos observar o homem que estava sentado ao meu lado ficar de pernas abertas, se espaçando para o lugar do meu assento, com as duas mãos na nuca batendo o cotovelo na minha cabeça, me acotovelando no apoiador dos braços durante a viagem. O incômodo foi tanto que, em determinado ponto do trajeto, apesar da barreira idiomática, pedi a ele que, por favor, se reservasse a usar o espaço que lhe cabia em sua poltrona, sinalizando com a mão até onde o meu espaço ia e onde o dele começava, pois estava me incomodando.

Cheguei a lembrar do meu pai que me educou com uma frase muito boa: “O seu direito acaba quando o do próximo começa”. Voltando à história, ele sorriu e disse que entendeu, mas, em poucos minutos, tudo já havia começado de novo.

Conversando sobre o assunto, Fernanda e eu chegamos a duas conclusões: 1) esta postura dos homens, mesmo os mais moderninhos e educados, de se refestelar em espaços coletivos é um gesto simbólico da estrutura social, na qual não somente acham que não são obrigados a se delimitar a um determinado espaço que lhes cabe em prol de temas, espaços e lutas relevantes para outros grupos sociais. Há uma lacuna no entendimento e do pensar de que “eu ocupo meu espaço, NEM MAIS NEM MENOS para que você também tenha o direito de ocupar o seu”, mas, ainda mais grave; 2) é a própria negação do espaço do outro ou da outra em si “Eu ocupo o meu espaço e o seu espaço, porque você não tem direito a espaço nenhum”.

Notamos a dificuldade do homem (branco, heterocisnormativo, sem deficiência) em se perceber como parte dessas mudanças que os novos tempos trazem, com relutância em aceitar que o seu espaço é do mesmo tamanho que o de grupos que, historicamente, estiveram em desvantagem social para sustentar seus privilégios.

Quando um homem se senta no ônibus, metrô ou avião e abre as pernas, ocupando dois espaços, obrigando a pessoa ao lado a se encolher, ele está comportamentalmente dizendo que “você não tem direito a espaço nenhum”, “todos os espaços são meus”. Notem a força dessa atitude e o quanto ela reproduz questões estruturais profundas.

Essa prática é tão recorrente no Brasil e no mundo que, além de analisada, é chamada de “manspreading” ou “man-sitting”, que não têm uma tradução literal para a língua portuguesa, mas que reflete a prática retratada neste artigo.

Este fato ocorreu há uma semana, e eu já havia me esquecido que queria escrever sobre isso! Porém, novamente uma semana depois em outro aeroporto, tive que pegar o ônibus até o avião. Havia um único lugar, e lá estava outro homem com as pernas abertas a ponto de ocupar dois lugares. Pedi licença, me sentei e ele, da forma como estava, ficou. Foi o tempo do trajeto inteiro assim, sem mover um milímetro do espaço que considerava seu por direito.

Pensei no quanto eu seria chamada de “mimizenta” (termo utilizado para reduzir a dor de alguém a mera reclamação indevida, ou mal-humorada, quando na verdade está se reivindicando um espaço que há muito já deveria lhe ter sido dado por justiça) se toda vez que isso acontecesse eu reclamasse da forma devida, ou mais, o quanto eu deixaria este comportamento impactar momentos da minha vida por ter que estar, constantemente, ensinando sobre respeito ao próximo, educação e boas maneiras a homens adultos, o que não aprenderam dentro de suas casas ou que, se aprenderam, acabaram por esquecer ao longo de suas trajetórias.

Se a minha palavra não serve, uso aqui a de um homem, e repito o que meu pai me dizia, “seu espaço acaba quando começa o do outro”. Seja no ônibus, no metrô, no avião, com suas famílias, nas empresas ou na rua!

Fonte: Mulher

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Há dez dias no comando do Twitter, Elon Musk chegou com “o pé na porta” e vem causando bastante polêmica – como é usual para o bilionário.  A demissão de metade dos funcionários do Twitter, a promessa de que  qualquer pessoa poderá ter o selo de verificação e os  planos para cobrar uma assinatura para acessar a rede social são alguns dos tópicos que geraram polêmica, além da fuga de anunciantes depois que Musk prometeu mais liberdade de expressão na plataforma, o que poderia gerar menos moderação de conteúdo e, portanto, mais discurso de ódio e desinformação.

Para Lucas Morelli, advogado de disputas estratégicas e mestre pela Universidade de São Paulo (USP), nada disso é inesperado. Em live do iGdeias desta terça-feira (8), o especialista diz que “é bem a cara do Elon Musk tudo o que aconteceu”.

Empresário que arrasta uma legião de fãs, Musk costuma se posicionar como o salvador da liberdade de expressão, e usou o mesmo discurso ao comprar o Twitter e afirmar que “o pássaro estava livre”. O bilionário, porém, é controverso.

Sua defesa pela liberdade de expressão preocupa legisladores, especialistas e anunciantes em todo o mundo. Musk defende, por exemplo, que as plataformas digitais deveriam ter menos moderação de conteúdo, o que pode amplificar a disseminação de discurso de ódio e desinformação, o que vai contra a própria liberdade de expressão.

Além disso, para os especialistas ouvidos pelo iGdeias, Musk tem ampliado o autoritarismo no Twitter nesses 10 dias de gestão. “É bastante difícil a gente ter um diagnóstico do que efetivamente vai acontecer. O que a gente tem é um símbolo de ampliação do autoritarismo, que é completamente contraditório a esse discurso de ampliar a liberdade de expressão que ele tem desde sempre”, afirma Paloma Rocillo, vice-diretora do Instituto de Referência em Internet e Sociedade (IRIS).

Lucas exemplifica que  Musk quer banir pessoas que fazem paródias no Twitter e, ao mesmo tempo, quer que o ex-presidente dos EUA Donald Trump, banido por disseminar ódio, volte à plataforma. “O Elon Musk é o antagonismo em si. Como alguém pode pregar a liberdade sendo absolutista como ele está sendo com a plataforma?”, questiona Lucas. “A paródia é uma liberdade de expressão das mais clássicas e das mais antigas. Ele quer tirar isso e voltar o Donald Trump? Esse é o Elon Musk, o absolutista da liberdade”, continua.

Twitter pago

Uma das mudanças que vazaram na imprensa internacional é a possibilidade de Musk cobrar para que as pessoas acessem o Twitter. Para os especialistas, isso poderia gerar uma exclusão digital, já que muita gente ficaria de fora do debate público estabelecido no Twitter.

“É uma barreira muito grande. Sim, o Twitter é uma empresa e tem liberdade econômica para decidir o próprio modelo de negócios. Mas, além disso, a gente tem que pensar que o que era uma empresa há 40 anos pode não ser o que é uma empresa hoje. As responsabilidades sociais são outras”, opina Paloma. “Hoje em dia, as empresas de tecnologia têm acertadamente escutado mais a sociedade civil, o que não está acontecendo com o Twitter”, continua.

Lucas vê até problemas do ponto de vista legal de uma cobrança deste tipo no Brasil. Isso porque o serviço foi oferecido gratuitamente no país por anos, tornando parte da sociedade dependente dele. Nesse contexto, uma cobrança poderia ter consequências do ponto de vista do direito dos consumidores.

Outra medida polêmica que Musk prega é a possibilidade de qualquer pessoa, relevante ou não, ter o selo de verificação em seu perfil. Para Lucas, essa é uma banalização da ferramenta, que atualmente ajuda os usuários a identificarem os atores relevantes de uma conversa, dando mais credibilidade às informações apresentadas.

“Isso vai na contramão de todos os esforços do Twitter de aumentar a confiabilidade da plataforma”, afirma Paloma.

Demissões podem impactar Brasil

Além de planejar mudanças estruturais na rede social, Musk já realizou uma grande modificação na estrutura da empresa e, na última sexta-feira (4), demitiu 50% de todos os funcionários do Twitter, inclusive no Brasil.

Além das consequências para os trabalhadores, Paloma aponta que a moderação de conteúdo na plataforma pode ser prejudicada, o que deve impactar, sobretudo, países do sul global. Atualmente, pesquisas científicas já apontam que a moderação de conteúdo é mais frágil fora dos Estados Unidos e da Europa, já que não há funcionários que conhecem idioma e contexto de outros países dedicados a moderarem conteúdo.

“O elo mais fraco na moderação de conteúdo em todas as plataformas é o sul global. Se tem alguma região geográfica que vai sair perdendo [com as demissões] vai ser o sul global, e o Brasil está incluído. Isso é importante porque muitas vezes as empresas não mudam a política de moderação, mas elas precarizam os procedimentos de moderação”, alerta Paloma.

Quanto às mudanças no funcionamento da moderação de conteúdo no Twitter, a especialista lembra que a plataforma está sujeita às legislações de todos os países nos quais opera, e que as fortes leis europeias devem ditar a operação da rede social em todo o mundo.

“Ainda que o Brasil ainda esteja discutindo uma legislação própria, a gente ainda tem esse amparo da legislação europeia. Tem que ficar evidente que o Twitter não pode fazer tudo o que eles querem, existe alguma regulação”, afirma Paloma.

“O Elon Musk vai ter que se curvar para a legislação que existe”, completa Lucas. “E provavelmente ele vai falar: ‘eu estou tentando, mas o sistema é o problema’. É capaz disso reverter ainda em benefícios para ele”, continua.

A conversa completa do iGdeias desta terça-feira está disponível em podcast e em vídeo. Confira:

Fonte: IG TECNOLOGIA

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A  deputada federal Carla Zambelli (PL-SP) confirmou, através de nota, que está viajando para os Estados Unidos . Ela ainda disse que não informou sobre a agenda, pois está sem acesso às redes sociais .

“Não divulguei a viagem aos Estados Unidos simplesmente porque não tenho onde publicar, oras”, disse. “É através das minhas redes sociais que reporto eventos, faço questionamentos, trago conhecimento informativo e divulgo minha agenda, completou a parlamentar.

Zambelli teve os perfis do Twitter, Instagram, YouTube, TikTok e LinkedIn suspensos pelo Tribunal Superior Eleitoral (TSE) na última terça-feira (1). Após a decisão da Corte, a parlamentar afirmou, por meio de nota, que estava sendo “censurada” depois das eleições 2022 .

O TSE teve como base a resolução recente aprovada, que permite a eliminação rápida de notícias falsas das redes sociais.

Leia a nota da deputa na íntegra:

É através das minhas redes sociais que reporto eventos, faço questionamentos, trago conhecimento informativo e divulgo minha agenda.

O resultado desse trabalho de confiança e respeito me garantiu o título de parlamentar de maior influência no Brasil nos últimos 2 anos segundo o FSB e 2 vezes a melhor deputada do Brasil, segundo o Congresso em Foco.

A decisão que censurou todos os meus canais de comunicação, inclusive o Watsapp tem como objetivo controlar o fluxo de informações e conter uma das maiores vozes conservadoras da internet com mais de 9.520.000 seguidores em sete redes sociais.

Não divulguei a viagem aos Estados Unidos simplesmente porque não tenho onde publicar, oras! Estou no meio desse movimento de contenção, repressão e ataque à Liberdade.

Estou cumprindo agendas pessoais e aproveitarei a ocasião para estudar meios de assegurar e restaurar a liberdade de expressão no Brasil junto a autoridades americanas.

Perseguição com arma contra homem negro

No dia anterior às eleições onde Lula (PT) foi eleito , Carla Zambelli se envolveu em confusão em um bairro nobre de São Paulo. Em vídeo que tem circulado nas redes sociais, a apoiadora de Bolsonaro aparece segurando uma arma e apontando para um homem .

O homem se esconde dentro de um padaria, enquanto a parlamentar ordena, ‘deita no chão!’.

A parlamentar bolsonarista postou um vídeo em seu perfil no Instagram para relatar o que aconteceu. Segundo a deputada, ela foi agredida e por isso correu atrás dele com uma arma.

Zambelli explicou que solicitou que o homem aguardasse a polícia chegar para “dar flagrante”. Porém, o rapaz teria a agredido verbalmente e com cuspida. Ainda no vídeo, Carla contou que seu número foi vazado nas redes sociais e, desde então, tem sofrido ameaças de morte.

“Fui agredida agora pouco. Me empurraram no chão, um homem negro. Eles usaram um negro para vir em cima de mim, eram vários”, contou.

No entanto, vídeo publicado pelo jornalista Guilherme Amado, no portal Metrópoles, é possível ver que o homem não a agride. Há um bate-boca generalizado e, no momento que um rapaz negro está indo embora, a deputada tropeça e começa a persegui-lo com seus seguranças.

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Fonte: IG Política

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Durante ato pelo 7 de Setembro, ontem, em Brasília, o presidente Jair Bolsonaro puxou um coro de “Imbrochável”. Para especialistas, a expressão é uma mentira que tenta mostrar superioridade num modelo masculino ultrapassado.

A psicanalista Regina Navarro Lins, autora de 14 livros sobre sexualidade e relacionamento, é categórica: todo homem brocha. E é normal. Isso só passa a ser considerado um problema — a disfunção erétil — quando a perda de ereção ocorre com frequência.

“Dizer ‘imbrochável’, é como dizer que essa pessoa é superior, tem um poder sexual acima de todos. É uma coisa machista, de uma mentalidade patriarcal que já deveria ter saído de cena. Lamentável que as pessoas valorizem tanto o homem não ser uma pessoa normal”, afirma.

A psicanalista chama atenção para a mistura entre sexualidade e um desfile de Independência.

“É como se isso fosse um ideal que todos os homens desejam atingir e colocam na figura dele. É nosso ídolo porque é imbrochável. É uma dificuldade de aceitar que podem brochar, como se fossem menos homens por isso. Mas alguém que usa isso para garantir sua masculinidade está inseguro, tenta provar alguma coisa.”

Em agosto de 2021, quando a pandemia estava provocando muitos casos e mortes, Bolsonaro já havia dito que era “imorrível, imbrochável e incomível”.

Para a antropóloga e professora da UFRJ Mirian Goldenberg, naquele momento a intenção era mostrar que quem estava preocupado com a Covid não era “homem de verdade”.

“Homem que diz que é imbrochável, incomível e imorrível tenta se colocar como superior a todos os outros que não estão na mesma situação. Esse modelo oprime não apenas as mulheres, mas também os homens que não querem mais isso. Não dá para dizer que estava superado, mas há muito tempo é questionado”, afirma.

“A questão não é que todo homem brocha, é por que reforçar o discurso do imbrochável depois de tantos avanços, quando finalmente os homens podiam se sentir mais confortáveis sendo homens?”, acrescenta.

De acordo com a antropóloga, até os anos 1970, os homens precisavam esconder um eventual desinteresse sexual como forma de corresponder a um modelo. Na década de 1980 ela escrevia sobre como eles ainda se sentiam inferiores pelo tamanho do pênis ou se transavam menos. Questões que traziam muito sofrimento.

“Quando começamos a quebrar isso, com tantas conquistas para as mulheres, mas que libertam também os homens, vêm essa postura autoritária de que os homens não podem brochar, ser frágeis, chorar. Por que reforçar esse modelo mentiroso?”

Para Goldenberg, é um pacote de uma masculinidade “alguns graus além da tóxica”, que envolve também a paixão por armas e as piadas depreciativas constantes com as mulheres.

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Fonte: IG SAÚDE

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